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红官窑

标签:动态
作者:欧赛斯
时间:2023-10-20 17:13:51
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公司:  湖南醴陵红官窑瓷业有限公司
品牌:  红官窑
行业:   生活家居服务
服务模式:  品牌全案服务
服务内容:  品牌全案

对欧赛斯来说,红官窑是一个比较特殊的项目。

01客户特殊

曾有国企背景,是釉下五彩瓷的正统传承者。如今背靠中国瓷器综合实力最强的上市集团,无论是规模还是经营状况,都有显著优势;

02资源禀赋特殊

始于1905年清政府拨款设立的湖南官立瓷业学堂,窑火延续百余年,历史悠久,传奇不断。新中国成立后,被授予中国国家用瓷生产企业荣誉称号;

03产品特殊

不同于传统的快消品,红官窑隶属的瓷器品类曾是中国文化的代表,精神属性突出。

但是,尴尬的是,自明正德年间以后,中国瓷器逐渐衰落,至今未有高端瓷器品牌驰名海内外。反倒是欧洲的梅森、皇家道尔顿,日本的则武、鸣海等品牌逐渐在全球消费市场树立了知名度,甚至逐渐开始进入我国高端日用陶瓷市场。

红官窑

红官窑找到欧赛斯时,就正面临着这样的尴尬局面。守着金饭碗在生存,如同手握利器,却不懂进攻和自保的一代剑客,再不奋起直追,江湖将再无红官窑的传奇。

通过对中国瓷器市场深入、严谨的市场调查,以及国内外竞品的品牌现状,欧赛斯认为,红官窑必须升维差异化竞争战略,树立社会公认的档次价值共识、文化自信之国奢。因为高端生活日用品需要做价值创新,必须在功能价值里融入文化与艺术价值,再结合彰显价值(身份),加上金融(投资)价值。

基于红官窑品牌资源禀赋,欧赛斯创造性对品牌进行重新定位,以打造奢侈品的手法对红官窑进行全新塑造,东方禮瓷代表作,比肩一线奢侈品,直接占领禮瓷品类、塑造禮瓷价值,并把目标人群定位于年收入> 50万元的上中产阶层及富裕人群、企业家、富二代、企业高管、社会名流等。

红官窑



禮瓷

具有艺术文化价值及美学高度

以送礼及高端自用为用途的瓷器品类

品牌定位东方禮瓷代表作

超级话语China of China

产品定位轻奢时尚文化产品

品牌调性轻奢时尚文化气质

品牌主张让中国人爱上中国瓷 让中国瓷器再领先世界1500

这个高端人群对价格不敏感,对价值很敏感,而高端瓷器的关键满足用户的象征性需求(身份、阶层、品位等)。功能性需求可以通过产品设计来完成,体验性需求也可以通过关注顾客使用中的感官体验、心理体验、情绪体验来进行设计,这都是相对好解决的问题。

但是,象征性需求,本质上不能完全靠独立的设计完成,要对接有高端属性认同和共识的元素及符号,才能符合高净值人群的文化品位(自我实现)、身份彰显(社交价值)、礼品馈赠(社交价值)。

也就是说,红官窑东方禮瓷要成为时尚/奢侈代表品牌,首先得有一个奢侈/时尚视觉形象。

红官窑

如何才能做到这一点?

欧赛斯的做法是:Monogram战略,比附一线奢侈品,实现红官窑品牌的突围登顶。

何谓Monogram

百度百科对Monogram的解释是这样的

Monogram是一个英文单词

指字母组合

代表了由Lv发明的字母和图案的组合

在亚洲受欢迎程度远超欧美

很多品牌都有各自独特的monogram图案

但是,事实上,从某种意义上来而言,可以说Monogram源于中国文化里的身份符号——花押字。

花押,又作画押、押记、花书、五朵云、花字等,是中国古人代替签名的一种签署样式,通常会取姓名中的一到两个字,采用连笔速写、交错相叠,或者加入一些符号的方式形成,因此形状千奇百怪,充满艺术感。

花押字,则又称为交织文字,是重叠或结合两个或以上字素形成的符号,是一种兼具美感和功能性的装饰图案。

红官窑

源自于中国花押字的Monogram,成就了西方奢侈品的符号暴力。它是西方奢侈品的灵魂,也是符号暴力中的流量密码。

红官窑

以字母、钻石、花朵以及四叶草轮廓排列组合的LV “老花早已深入人心,Monogram战略非常成功。与之匹敌的同代品牌还有Au DépartMoynatGoyardFauré Le Page等,都是拥有其标志性 Monogram 的百年老店。

红官窑

红官窑

BurberryTB Monogram取代原有的马术LogoVersace推出回纹图案La GrecaChanel互锁的双“C”标志,Christian Dior 的蓝色CD印花,无一不是Monogram战略的广泛运用,高辨识度的图案以各种方式出现在西方奢侈品上。

红官窑

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红官窑

红官窑

西方奢侈品品牌之所以如此热衷Monogram,归根到底在于,Monogram已经被赋予了更多层面的意义,它既是奢侈品牌传承品牌精神的重要符号,也开始成为年轻消费者彰显态度的一种个性标识。

从本质上讲,奢侈品的本质就是社会分层的标签。你消费了什么,就代表了你是谁。人类的消费过程,不再是对个别物的使用过程,而是每个物都表现着一种符号价值体系中的一个元素,这种符号价值本身具有区分作用,使人们之间的等级关系呈现出来。

简单来说,在商品世界里,人们正是通过消费一个个奢侈品的Monogram符号,来完成对自己角色的定义,完成身份认同和社会区隔。

并不是人人都读得懂品牌的名称

但人人都看得懂品牌Monogram

——香奈儿创意总监卡尔·拉格

法国哲学家、文化社会学家、最具国际影响力的思想大师之 一布尔迪厄,也在《教育、文化与社会再生产》一书中指出

符号暴力(symbolic violence

是高端阶级通过一定形式将其强加给其他阶级子弟的过程,是一种几乎是魔术的权利,是一种特殊动员手段。

消费的目的不是获得物品的使用价值

而是符号价值

符号代表了这个消费阶层的

身份、地位、形象、品味等等

在商品过剩与同质化过剩的商业社会中

如何让我们的商品

能够在消费者的心智中脱颖而出

并且让消费者有强烈的动力

去支付更高的价格使用

这其中的核心就是商品的品牌化与视觉化

正如爱马仕一样

——社会学家让鲍德里亚

当西方时尚全面领先全球的时候,奢侈品的范式就是心智制高点,就是最强范式 Monogram。经过奢侈品/时尚产品的广泛人群教育,已经形成了奢侈品/时尚产品的认知范式,这种认知范式恰恰可以被红官窑撬动,

红官窑

通过图案一眼识品牌,是所有品牌想要的效果,也是红官窑要达到的效果。

那么,红官窑的Monogram是什么?

欧赛斯认为,红官窑的Monogram,只可能是China of China(东方禮瓷代表作)。

因为红官窑重新定位之后,作为东方禮瓷代表作,红官窑就占领了China of ChinaChina of China也只能归属于红官窑。

欧赛斯经过反复尝试,多轮设计,最终确定将China of China提炼出两个C,变成Monogram,让其具有奢侈品的气质及形象。

红官窑

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1.最小视觉识别符号单元

2.高度浓缩的视觉信息包(意义信息包)

3.嫁接国际一线奢侈品认知范式(气质及形象)

4.一眼认出品牌

有很强的身份及文化属性

身份彰显更高效率、更大规模

红官窑

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红官窑

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红官窑

红官窑

让这个双C出现在红官窑系列产品上,成为比肩一线奢侈品的醒目标志

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让双C出现在一线城市的市中心潮流门店

红官窑

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让双C出现在战略发布会上

红官窑

让双C出现在产品高端包装上

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让双C出现在行为艺术、高端展览展会上

红官窑

让双C出现在中产阶层及富裕人群、政府官员、企业家、富二代、企业高管、社会名流名流等高净值人群必经之处,必至之地

红官窑

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C还可以嫁接中国文化千年美学巅峰,结合中国传统吉祥纹样进行延展。

红官窑

与宝相花如意纹样结合

红官窑

与如意纹忍冬纹结合

红官窑


与奢侈品联名

红官窑


Monogram是奢侈品的符号经济学,因为经典符号赋予品牌发展的可塑性和持久性。只要红官窑清晰东方禮瓷代表作定位,牢牢扎根于自身传统,无论未来如何,就总能拥有重新构想与利用的独家资源。

红官窑

一百多年前,红官窑为振兴中国瓷业而生,诞生之初就承载着复兴中国瓷业的伟大使命。

一百多年后的今天,在国外品牌日渐占据国内高端日用陶瓷市场之时,面对充满不确定性的时尚趋势和经济环境,红官窑再度肩挑重任,以Monogram品牌战略重新出发,以东方禮瓷代表作嫁接文化母体,嫁接千年之美,创造超越使用价值之上的品牌内涵和品牌文化。




欧赛斯渴望与众不同。

欧赛斯新冠军背后的新冠军

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欧赛斯渴望成为立意高远、格局宏大、思维深邃、洞察深刻、商业敏锐,浑身上下又充满了创新的气息的公司。

欧赛斯研究的是新时代背景下,面向新消费者,在媒体环境下的品牌及营销突破之道;

1、泛90后消费群体崛起,消费升级的背景下,消费者主权大幅度提升背景下的品牌及营销突破之道;

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一个以产品为中心的时代坍塌了,一个以消费者为中心的时代到来了,世界的变化比想象得还要快,商业模式迭代的速度正在加速,一个通过新思维、新策略、新创意、新营销用突破性的想法在新时代创造大品牌,成就新冠军的时代到来了,这就是欧赛斯要做的所有事情。

欧赛斯不认为自己单纯是一家策划公司,或者说是一家创意公司,或者说是一家数字营销公司,欧赛斯更愿意认为自己是一家战略与技术驱动型的品牌咨询创意公司,欧赛斯认为当咨询顾问懂得创意的时候是伟大的,欧赛斯认为当品牌开始拥抱数字化手段的时候是伟大的,欧赛斯是认为当严谨的商业逻辑与脑洞打开的创意发想相结合是伟大的,欧赛斯认为系统化的品牌咨询与最前沿的技术相结合是伟大的;欧赛斯立志于用前瞻性的视野、时代发展的高度、对商业深刻的理解及洞察构筑欧赛斯的方法论体系。

欧赛斯渴望用领先的思想、正确的方法及多元化优秀的人才武装自己,欧赛斯努力工作、深度学习,欧赛斯开放、共享、迭代、跨界,建立一个“以奋斗者为本”的学习型组织,打造一个“不断迭代、兼收并蓄”自我更新的知识管理体系。

欧赛斯认为要达到以上目的,需要实现统一及多元矛盾统一。统一即六大统一:价值观统一、文化统一、方法论统一、形象统一、管理统一、财务统一;多元即人才多元、团队多元、策略多元、创意多元、风格多元、设计多元。

 

欧赛斯认为思想是战略、策略、创意及设计背后的根本源动力,思想产品及成功案例是欧赛斯的追求目标,也是本质。


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欧赛斯如何做事

1. 以始为终:目标为导向

2. 三大思维基石:战略思维(Strategic Thinking)、创意思维(Design Thinking)、数字思维(Digital Thinking)

3. 销售力:短期、中期、长期的盈利能力

4. 一件事:顶层设计只能有一个主脑,每一个驱动引擎都需要系统化打造, 一体化成型。

5. 做正确的事,把正确的事做好:一个是顶层设计,一个是执行,两手抓,两手都要硬;战略上藐视敌人,战术上重视敌人。

6. 跨界及融合:创意能力最强的品牌战略公司及营销能力最强的数字创意公司。

7. 开放及迭代:开放能打败封闭,快速迭代将会打败一成不变,这个是我们的做事方式,甚至是我们的信仰。

8. 正道诚信、真知灼见:思考、说话、做事的出发点是纯粹善良的;真知灼见;至诚胜于至巧。



欧赛斯价值观
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